色老大导航 西藏纪行（二）——布达拉宫
发布日期：2025-07-04 00:00 点击次数：137
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布达拉宫，集宫殿、城堡和庙宇于一体，是世界上海拔最高的宫堡式建筑群，坐落在拉萨市区西北的玛布日山上，海拔3700多米，占地总面积40多万正常米，主楼高200余米，外不雅13层（实质惟一9层）。
布达拉宫，充分期骗山形地势，依山而建，与山水乳交融，直达山顶，声势汜博、巍峨壮不雅。
“布达拉”是梵文译音，意为“释教圣地”。
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布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝藏王松赞干布时期，距今已有1300多年的历史。是松赞干布迁齐拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主而修建的。在随后漫长的岁月中，原宫殿大部分被损毁，鸿沟日渐放松。
到了17世纪五世达赖喇嘛时期，宫殿启动重建。先后开发了白宫、宫墙、城门和角楼等，40多年后，五世达赖物化，西藏所在政府又为他修建灵塔，扩建了鸿沟雄壮的红宫。
之后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的住息地和西藏政教合一的管辖中心。
1961年，布达拉宫成为中华东说念主民共和国国务院批准的第一批寰宇重心文物保护单元。
1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。
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山路上磕等身长头的信徒，源源连续。
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布达拉宫眼下转经的信众。
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每年，齐有好多藏民来到这里，将牦牛奶、红景天、白灰、蜂蜜、藏红花等按比例长入好，然后涂在墙体上，这么不错保执墙体不易零碎，且耐腐蚀。是以布达拉宫历经千百年，风吹日晒雨淋，依然是全新的款式。
这么的举止每年一次，藏民将此视为相当圣洁的职责。
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一些鹰，还有其它飞鸟在上空翱游、盘旋。
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外部墙面粉刷红、白、黄、黑等颜色，对比激烈谨防，凸显出藏地建筑的遮挡艺术特质。
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布达拉宫主要由白宫、红宫以及配套的各式建筑构成。
白宫，外墙为白色，高七层。是历代达赖喇嘛行状和生存的场合。白宫的墙壁，因为上头涂抹了牦牛奶，远纵眺去，荒疏着莹莹的白光。
白宫横贯东西两侧，有各式殿堂、长廊，胪列邃密，吩咐丽都，墙上绘有与释教关系的邃密壁画。
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布达拉宫全体为石木交错的建筑结构，宫殿外墙厚达6米。
设有透风换气的通说念和窗子，窗子配有效牦牛毛编制的帘子，通气透光。
墙体檐部砌筑白玛草墙领，涂染绛红色面目。墙体旯旮用赭红色柽柳柔化了石质的忽视。
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红宫，外墙为红色，位于布达拉宫的中央位置，是敬神和拜佛的场合，亦然历代达赖喇嘛的灵塔殿和各样佛殿。围绕着灵塔殿开发的宽绰经堂、佛殿，与白宫连为一体。
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红宫最主要的建筑是八代达赖喇嘛的灵塔殿，均为纯金包裹，嵌满张含韵。各殿形制相易，但鸿沟不等。
其中最大的是五世达赖灵塔殿，高6米多，由十六根大方柱撑执，中央安放五世达赖的灵塔，殿内吊挂乾隆天子亲笔书写的匾额——“涌莲初地”，下设达赖喇嘛的宝座。
十三世达赖喇嘛的灵塔殿坐落在红宫的西侧，是布达拉宫最晚的建筑。殿内除了灵塔，还供奉着一尊银质的十三世达赖喇嘛像和一座慈禧太后赐赠的，用20多万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。
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不外红宫内部莫得安放六世达赖喇嘛的灵塔殿，因为他被斥革教职。
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在那东山顶上 音乐： 云飞 - 经典咏流传图片
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说到六世达赖喇嘛，好多东说念主不知说念说的是哪位，但仓央嘉措这个名字，好多东说念主应该是熟谙的，因为他写的情诗流传甚广——厚情、无助又无奈。
“住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头， 我是世间最好意思的情郎。”
“曾虑厚情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”
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布达拉宫宫殿外不雅最忽闪的是顶层的金顶群，全部是由纯金打造，有鎏金宝瓶等作念遮挡，在阳光的照射下金光灿烂，声势广泛，尽显糟践。
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在宫殿外面，是不错拍照的，可是插足内部，就不允许拍照了。
走进宫殿，廊说念交错，曲盘周折，富丽堂皇，高妙莫测。
布达拉宫的殿堂齐有柱、斗拱、梁、椽木等撑执，雕梁画栋，图案内容丰富多彩。有雕刻，也有彩绘。色调以朱红、深红、金黄、橘黄等暖色为底色，衬以青、绿为主的冷色，色调瑰丽，对比激烈。
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宫殿内部尊严庄重、翠绕珠围。所用黄金张含韵无以计数，与色调斑斓的壁画、唐卡、雕镂交相衬映，令东说念主目不暇接、叹为不雅止。
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布达拉宫储藏和保存着大量的、极其有数的国宝级文物。壁画、佛塔、佛像无以计数；还有贝叶经、甘珠尔经等有数经文文籍；体现西藏所在政府与中央政府关系的历代天子封赐达赖喇嘛的金册、玉印，以及大量的瓷器、玉器、锦缎及工艺珍玩......希世之珍无数。这些元素秀逸多彩、题材丰富，号称稀世之宝。
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幼女秀场宫内还藏有各地良工巧匠制作的各式金银器物，嵌入珠宝的法器、供器，以及具有浓厚宗教色和洽藏族艺术立场的工艺品，如藏毯、经幡、幔帐等刺绣贴缎织物......总之，藏品张含韵林林总总，无价之宝；布达拉宫还崇尚着大量竹素，从释教经典到医学、天文历算等等，这些文物级藏品，对筹办西藏的政事、经济、历史、文化等均具有极高的价值。
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“唐卡”是极富藏族特质的一个画种，用彩缎装裱，自然对峙研磨成粉作念面目，画在绢、布或纸上的卷轴画，久不变色。题材主要以宗教东说念主物、宗教历史事件、教义为内容，也触及到西藏天文历算、藏医藏药等。布达拉宫保存有唐卡近万幅，最大的几十米。
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法王洞等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为有数的松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等东说念主的泥像。
文成公主入藏时，带去了大量关系医药、分娩技艺、释教等方面的竹素，还有食粮、蔬菜的种子以及邃密的手工艺品。她向吐蕃实际历法，和侍女通盘把汉族的纺织、刺绣技艺传授给当地的妇女，使吐蕃的氆氇成为有特质的纺织品，让部分吐蕃东说念主穿上了绫罗绸缎制作念的穿着。还带去水磨、蚕种和各样工匠，大大改善了吐蕃东说念主民的生存。因此，文成公主取得了吐蕃东说念主民的拥护孤寒，成为汉藏民族友好商业的历史见证。
布达拉宫内部有好多所在不合外绽放，旅客所能见到的仅仅布达拉宫有限的局部，但这有限的局部，也曾足以让东说念主讴歌连连，惊骇不已。
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参不雅收场后从布达拉宫西门出来，经后山下山坡说念不错回到布达拉宫的正门。
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布达拉宫外景。
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宫墙内的山后部分称为“林卡”，主淌若一组以龙王潭为中心的园林建筑，是布达拉宫的后花圃。
五世达赖重建布达拉宫时在此取土，变成深潭。其后六世达赖在湖心开发了三层八角形的琉璃亭，内供龙王像，故此称为龙王潭。
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布达拉宫的夜景和水中倒影。
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50元东说念主民币后头布达拉宫的图案，与实景无缝对接。
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在出口处看到了小林（林地浣）憨厚的作品，很亲切。
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行动藏传释教圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及不雅光旅客不计其数。
布达拉宫选拔预约方式购票，小团体（礼貌每团不相当10东说念主）参不雅。每天要欢迎数见不鲜来自寰宇乃至世界各地的旅客，是以游览时期有收场，任何所在齐不得久留。
自然每个小团体齐配有经由培训的专科西宾员为旅客提供西宾服务，可是关于配景常识知之甚少的旅客而言，最佳照旧提前作念作念作业，了解一下，不然西宾员说得再概括，也仅仅推己及人地走马不雅消远程。
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